குறிஞ்சிப்பாட்டு – Kurinjippāttu 

Translation by Vaidehi Herbert

Copyright © All Rights Reserved

பாடியவர் – கபிலர்
திணை – குறிஞ்சி
துறை – அறத்தொடு நிற்றல்
பாவகை – ஆசிரியப்பா
மொத்த அடிகள் – 261

தமிழ் உரை நூல்
பத்துப்பாட்டு (2 பகுதிகள்) – பொ. வே. சோமசுந்தரனார் – சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை.

குறிஞ்சிப்பாட்டு என்ற பெயர் குறிஞ்சித் திணையைப் பற்றிய பாடல்.  குறிஞ்சி என்பது புணர்தலை உரிப்பொருளாகக் கொண்ட திணை.  நச்சினார்க்கினியர் கூற்று, “இதற்குக் குறிஞ்சி என்று பெயர் கூறினார். இயற்கைப் புணர்ச்சியும் பின்னர் நிகழுவின் புணர்ச்சிகளுக்கு நிமித்தங்களும் கூறுதலின், அன்றியும் முதலானும் கருவாலும் குறிஞ்சிக்குரியாகவே கூறுதலானும் அப்பெயர் கூறினார்”.

This song which means ‘the song of the mountains’ has 261 lines in Āsiriyappā/Akaval meter and was written by Kapilar for the Aryan king Pirahathan (Brahadathan), according to the colophon.  This song describes the Tamil mountain country, its fauna and flora, and its marriage customs.  A chief of a mountain falls in love with a young girl and the love is reciprocated.  The girl’s friend assists the lovers to meet.  The girl’s family finds changes in their daughter.  They worry and bring diviners to find out the reason for her illness. However, the wise friend helps the young girl by talking to the foster mother so that a marriage can be arranged.

அன்னாய் வாழி வேண்டு அன்னை ஒண்ணுதல்
ஒலி மென் கூந்தல் என் தோழி மேனி
விறல் இழை நெகிழ்த்த வீவு அரும் கடு நோய்
அகலுள் ஆங்கண் அறியுநர் வினாயும்
பரவியும் தொழுதும் விரவு மலர் தூயும்
வேறு பல் உருவில் கடவுள் பேணி
நறையும் விரையும் ஓச்சியும் அலவுற்று
எய்யா மையலை நீயும் வருந்துதி (1-8)

Mother, may you live long!
I plead for you to listen to me!

You are sad, unaware and confused,
because of the illness that has
caused her jewels to slip down,
my friend with a shining forehead
and thick, soft hair.

You tried to find the reason for her
harsh illness from the diviners in town.
You prayed to gods in different forms
with offerings of flowers, fragrant smoke
and aromatic substances, to rid her
illness that is difficult to cure.

Notes:  அகநானூறு 156 – கள்ளும் கண்ணியும் கையுறையாக நிலைக் கோட்டு வெள்ளை நாள் செவிக் கிடாஅய் நிலைத் துறைக் கடவுட்கு உளப்பட ஓச்சித் தணி மருங்கு அறியாள் யாய் அழ மணி மருள் மேனி பொன் நிறம் கொளலே.  அகநானூறு 48 -அன்னாய் வாழி வேண்டு அன்னை நின் மகள் பாலும் உண்ணாள் பழங்கண் கொண்டு நனி பசந்தனள் என வினவுதி.

Meanings:   அன்னாய் வாழி – May you live long, mother, வேண்டு அன்னை – I request you to listen, ஒள் நுதல் – bright forehead, ஒலி மென் கூந்தல் – thick soft hair, என் தோழி மேனி – my friend’s body, விறல் இழை – perfect jewels, நெகிழ்த்த – caused loosening, caused slipping down, வீவு அரும் கடு நோய் – harsh illness that is difficult to ruin, harsh disease that is difficult to cure, அகலுள் – inside (in town), ஆங்கண்- there, அறியுநர் – those who foresee, diviners, soothsayers, வினாயும் – asking the reason, பரவியும் – praising, தொழுதும் – praying, விரவு மலர் தூயும் – throwing all kinds of flowers, வேறு பல் உருவில் – in different forms, கடவுள் பேணி – worshipped god, நறையும் – with fragrant smoke, விரையும் – with aromatic things, ஓச்சியும் – using, performing, அலவுற்று – get confused, எய்யா – in ignorance, மையலை – you are confused, you are bewildered, நீயும் வருந்துதி – you are sad

 

தோழியின் சொல் வன்மை

நல் கவின் தொலையவும் நறும் தோள் நெகிழவும்
புள் பி்றர் அறியவும் புலம்பு வந்து அலைப்பவும்
உள்கரந்து உறையும் உய்யா அரும் படர்
செப்பல் வன்மையின் செறித்து யான் கடவலின் (9-12)

Words of the Eloquent Friend

My friend’s fine beauty is ruined.
Her fragrant shoulders have thinned.
Others witness her bangles slipping down.
Unable to deal with this rare affliction
that is difficult to bear, she
hides it from everybody and suffers alone.

At my pressure and urging, she said,

Meanings:   நல் கவின் தொலையவும் – fine beauty to be spoilt, நறும் தோள் நெகிழவும் – fragrant shoulders to become thin, புள் – bangles (her bangles slipped down), பிறர் அறியவும் – for others to be aware (of this disease), புலம்பு வந்து அலைப்பவும் – worry alone in sorrow, உள் கரந்து உறையும் – what’s hiding/residing in her mind, உய்யா அரும் படர் – rare disease that is unable to bear, செப்பல் – to tell, வன்மையின் – with ability, செறித்து யான் கடவலின் – since I pressed and urged her

தலைவியின் துன்பம்

முத்தினும் மணியினும் பொன்னினும் அத்துணை
நேர்வருங் குரைய கலங்கெடின் புணரும்
சால்பும் வியப்பும் இயல்பும் குன்றின்
மாசறக் கழீஇ வயங்கு புகழ் நிறுத்தல்
ஆசறு காட்சி ஐயர்க்கும் அந்நிலை
எளிய என்னார் தொல் மருங்கு அறிஞர்
மாதரும் மடனும் ஓராங்குத் தணப்ப
நெடுந்தேர் எந்தை அருங்கடி நீவி
இருவேம் ஆய்ந்த மன்றல் இதுவென
நாம் அறி உறாலின் பழியும் உண்டோ
ஆற்றின் வாரார் ஆயினும் ஆற்ற
ஏனை உலகத்தும் இயைவதால் நமக்கென
மான் அமர் நோக்கம் கலங்கிக் கையற்று
ஆனாச் சிறுமையள் இவளும் தேம்பும் (13-26)

The Heroine’s Sorrow

“If jewels that are well crafted with
perfect proportions of pearls, gems
and gold are ruined, they can be fixed.

If qualities like wisdom, pride and
character diminish, the wise will
not say that it is easy to remove
blemishes and restore them to their
original state with flourishing fame,
even by elders.

If my parents have decided on who
I should marry and I insist
on marrying the man I chose,
escaping from the protection
of my father who owns a big chariot,
I worry I be will be blamed.

Even if my parents don’t listen to me
and marry me to him in this birth, I
desire to be with him in the next one.”

My friend who is afflicted with love
is confused and distressed,
her bewildered looks like that of a deer.

Meanings:   முத்தினாலும்  மணியினும் பொன்னினும் – with pearls and gems and gold, அத்துணை நேர்வரும் – all those joined together and well crafted, குரைய – asai, an expletive, கலங்கெடின் – if the jewels get ruined, புணரும் – they can be fixed, சால்பும் – and wisdom,  வியப்பும் – and pride, இயல்பும் – and discipline, குன்றின் – if they diminish, மாசறக் கழீஇய – washed without blemish, வயங்கு புகழ் – flourishing fame, அந்நிலை – like in the past, நிறுத்தல் – making it exist, ஆசு அறு காட்சி – faultless intelligence, ஐயர்க்கும் – even for the wise, even for elders, அந்நிலை எளிய என்னார் – they will not say that is easy to attain that, தொல் மருங்கு – ancient texts, அறிஞர் – scholars, those who are learned, மாதரும் – parents, மடனும் – simplicity, delicate nature, ஓராங்கு – together, தணப்ப – to be ruined, நெடுந்தேர் எந்தை – my father with a big chariot, அருங்கடி – tight protection, நீவி – going past, இருவேம் ஆய்ந்த – both chose, மன்றல் – marriage, இது என – that it is, நாம் அறி உறாலின் – if we insist, பழியும் உண்டோ – will there be blame, ஆற்றின் – even after advising, வாரார் ஆயினும் – even if they do not agree and come, ஆற்ற – to wait, to tolerate, ஏனை உலகத்தும் – in the next birth, இயைவதால் நமக்கென – that she could live with him in her next life, மான் அமர் நோக்கம் – deer-like delicate looks, looks desired by deer, கலங்கிக் கையற்று – worried and helpless, ஆனா – endless, without getting reduced, சிறுமையள் – she who is afflicted with love disease, இவளும் – my friend, தேம்பும் –  she is distressed

தன்னிலை கூறும் தோழி

இகல் மீக் கடவும் இரு பெரு வேந்தர்
வினை இடை நின்ற சான்றோர் போல
இரு பேர் அச்சமோடு யானும் ஆற்றலேன் (27-29)

Friend who explains her position

Unable to bear my pain and
despite fearing you and my friend,
I am working with both of you,
like wise men who work with two
great kings fighting with each other.

Meanings:   இகல் மீக் கடவும் – attacking with enmity, இரு பெரு வேந்தர் – two great kings, வினையிடை நின்ற – standing between them trying to bring them together, சான்றோர் போல – like the elders, இரு பேர் அச்சமோடு – with fear of both (you and my friend), யானும் ஆற்றலேன் – I am unable to bear my sorrow

தலைவியின் மனம் கூறும் தோழி

கொடுப்பின் நன்கு உடைமையும் குடி நிரல் உடைமையும்
வண்ணமும் துணையும் பொரீஇ எண்ணாது
எமியேம் துணிந்த ஏமம் சால் அருவினை
நிகழ்ந்த வண்ணம் நீ நனி உணரச்
செப்பல் ஆன்றிசின் சினவாதீமோ. (30-34)

She Reveals her Friend’s Mind

When parents give their daughter
in marriage, they make sure that
everything is perfect, and that his
family is of good nature and equal
to them in status.

Without thinking about all that,
we conducted a rare marriage boldly
and with protection.  I want you to
understand it well.  I will tell you how
it happened.  So please do not get
angry!

Meanings:   கொடுப்பின் – when giving (one’s daughter in marriage), நன்கு உடைமையும் – that everything will be perfect, குடி நிரல் உடைமையும் – that there is equal family status, வண்ணமும் – their character, துணையும் – his family, பொரீஇ – comparing, எண்ணாது – without thinking, எமியேம் – alone, we, துணிந்த – boldly, with courage, ஏமம் சால் – with great protection, அரு வினை – a rare act (marriage), நிகழ்ந்த வண்ணம் – like it happened, நீ நனி உணர – for you to understand it well, செப்பல் ஆன்றிசின் – I will tell you, சினவாதீமோ – please do not get angry

தலைவனோடு ஏற்பட்ட தொடர்பின் தொடக்கம்

 

நெல் கொள் நெடு வெதிர்க்கு அணந்த யானை
முத்து ஆர் மருப்பின் இறங்கு கை கடுப்ப
துய்த்தலை வாங்கிய புனிறு தீர் பெருங்குரல்
நல் கோள் சிறு தினைப் படு புள் ஓப்பி
எல் பட வருதியர் என நீ விடுத்தலின் (35-39)

How the Love got Started

You sent us to chase away
marauding birds that come to
eat the bent, mature, tiny millet
on big spears with fuzzy tops,
resembling elephant trunks
resting on pearl-filled tusks
after raising them high to the
tall bamboos to collect seeds.
You bade us to come back
when the sun went down.

Notes:  யானையின் தந்தத்தில் முத்து – நற்றிணை 202 – புலி பொரச் சிவந்த புலால் அம் செங் கோட்டு ஒலி பல் முத்தம், அகநானூறு 282 – வால் மருப்பு ஒடிய உக்க தெண் நீர் ஆலி கடுக்கும் முத்தமொடு, புறநானூறு 161 – முத்துப்படு முற்றிய உயர் மருப்பு ஏந்திய வரை மருள் நோன் பகடு, புறநானூறு 170 –  வெண்கோடு பயந்த ஒளி திகழ் முத்தம், கலித்தொகை 40 – முத்து ஆர் மருப்பின், திருமுருகாற்றுப்படை 304 – பெருங்களிற்று முத்துடை வான்கோடு தழீஇ,  குறிஞ்சிப்பாட்டு 36 – முத்து ஆர் மருப்பின், மலைபடுகடாம் 518 – முத்துடை மருப்பின்.

Meanings:   நெல் கொள் – containing seeds, நெடு வெதிர்க்கு –for the the tall bamboo, அணந்த யானை – elephant that looks up, முத்து ஆர் மருப்பின் – with pearl-filled tusks, இறங்கு கை – trunk brought down, கடுப்ப – like, துய்த்தலை – fuzzy tops, வாங்கிய – curved, புனிறு தீர் – immaturity ended, fully mature, பெருங்குரல் – big spears, நல் – fine, கோள் – having, சிறு தினை – tiny millet, படு புள் – birds that attack, ஓப்பி – chase, எல் பட – when the sun/light goes down, வருதியர் – you come back, என – thus, நீ – you, விடுத்தலின் – since you asked us

பறவை ஓட்டும் பாவையர்

கலி கெழு மர மிசைச் சேணோன் இழைத்த
புலி அஞ்சு இதணம் ஏறி அவண்
சாரல் சூரல் தகை பெற வலந்த
தழலும் தட்டையும் குளிறும் பிறவும்
கிளி கடி மரபின ஊழ் ஊழ் வாங்கி
உரவுக் கதிர் தெறூஉம் உருப்பு அவிர் அமயத்து (40-45)

Women who Cased Birds

We climbed on a platform,
built well by a millet field guard
on a tree top for fear of tigers.

We chased birds with thalal
well made from rattan, thattai,
kulir, and other implements
that we held in our hands,
using them appropriately in the
traditional manner, when the sun’s
intense rays were hot and bright.

Notes:  பொ. வே. சோமசுந்தரனார் உரை –  தட்டை (43) – மூங்கிலை குறுக்கே நறுக்கிப் பலவாகப் பிளந்து ஓசையுண்டாகும்படி ஒன்றிலே தட்டும் கருவி, தழல் (43) –  கையால் சுழற்றினால் ஓசை ஏற்படுத்தும் கருவி, குளிர் (43) –  மூங்கிலை வீணை போல் கட்டி ஓசை எழுப்பும் கருவி.

Meanings:   கலி கெழு – uproarious, மர மிசை – on a tree top, சேணோன் – a millet field guard, இழைத்த – constructed, made, புலி அஞ்சு – fearing tigers, இதணம் – tall tower, tall platform, ஏறி – climbed, அவண் – there, சாரல் – mountain slopes, சூரல் – rattan, cane, Calamus rotang, தகை பெற – made beautiful, வலந்த – woven, curved, தழலும் – an implement to chase parrots, slingshot (Kazhaka Akarathi), a handheld noise-making whirling device (U. Ve. Swaminatha Iyer, Po. Ve. Somasundanar commentaries), தட்டையும் – a bamboo rattle (to chase parrots), குளிறும் – a veenai shaped bamboo implement that was strummed to chase parrots, பிறவும் – and other implements, கிளி கடி மரபின் – in the tradition of chasing parrots, ஊழ் ஊழ் – used them according to proper procedures, வாங்கி – holding in (our) hands, உரவுக் கதிர் – fierce rays of the sun, தெறூஉம் – are burning, உருப்பு – heat, அவிர் அமயத்து – at the bright time

மழை பொழிந்த நண்பகல் நேரம்

விசும்பு ஆடு பறவை வீழ் பதிப் படர
நிறை இரும் பெளவம் குறைபட முகந்து கொண்டு
அகல் இரு வானத்து வீசு வளி கலாவலின்
முரசு அதிர்ந்தன்ன இன் குரல் ஏற்றொடு
நிரை செலல் நிவப்பின் கொண்மூ மயங்கி
இன்னிசை முரசின் சுடர்ப் பூண் சேஎய்
ஒன்னார்க்கு ஏந்திய இலங்கு இலை எஃகின
மின் மயங்கு கருவிய கல் மிசைப் பொழிந்ததென (46-53)

Rains Fell During the Day

When birds that fly in the sky
returned to their desired nests,
clouds absorbed waters reducing
the vast ocean, and rose up in a
row to the wide, dark sky.

Blowing winds mixed with clouds
produced sweet thunder sounds
resembling those of roaring drums.
Lightning flashes were
like the lifted shining spear blade
of Murukan with bright jewels
when he attacked his enemies.

Rain poured on the mountains,
accompanied by thunder and lightning.

Meanings :   விசும்பு ஆடு பறவை – birds flying in the sky, வீழ் பதிப் படர – return to their desired nests, causing them to return to their desired nests, நிறை இரும் பெளவம் – water-filled vast ocean, water-filled dark ocean, குறைபட – gets reduced, முகந்து கொண்டு – absorbing and taking (water), அகல் இரு வானத்து – wide huge sky, wide dark sky, வீசு வளி – blowing wind, கலாவலின் – since it mixes, முரசு அதிர்ந்தன்ன – like roaring drums, இன் குரல் – sweet voice, ஏற்றொடு – with thunder, நிரை செலல் – going in a row, நிவப்பின் – above, கொண்மூ – clouds, மயங்கி – mixed, இன்னிசை முரசின் – with sweet drums, சுடர்ப்பூண் – bright jewels, சேஎய் – Murukan, ஒன்னார்க்கு – to his enemies, ஏந்திய – held, இலங்கு இலை – bright blade, எஃகின் –  like a spear, மின் மயங்கு – mixed with lightning, கருவிய – clouds with thunder and lightning, கல் மிசைப் பொழிந்ததென – fell on the mountains as rain

அருவியில் ஆடிய அரிவையர்

அண்ணல் நெடுங்கோட்டு இழிதரு தெள் நீர்
அவிர் துகில் புரையும் அவ்வெள் அருவி
தவிர்வு இல் வேட்கையேம் தண்டாது ஆடிப்
பளிங்கு சொரிவு அன்ன பாய் சுனை குடைவுழி
நளி படு சிலம்பில் பாயம் ஆடிப்
பொன் எறி மணியின் சிறுபுறம் தாழ்ந்த எம்
பின்னிருங் கூந்தல் பிழிவனம் துவரி
உள்ளகம் சிவந்த கண்ணேம் (54-61)

Playing in the Waterfalls

Lovely waterfalls with clear water
flowed down from the noble lord’s
lofty mountain,
appearing like bright, draped cloth.

We played in it happily and
without any restraint.
We jumped into the wide springs
that looked like poured marble,
singing to our hearts desire.
After that, we dried our braided,
black hair that draped down our
small backs, pretty like sapphires set
in gold, and squeezed out water.
The insides of our eyes had become red.

Meanings:   அண்ணல் நெடுங்கோட்டு – from the hero’s lofty mountains, இழிதரு – flowing down, தெள் நீர் – clear water, அவிர் துகில் – bright clothing, புரையும் – like, அவ்வெள் அருவி – lovely white waterfalls, தவிர்வு இல் – without removing, வேட்கையேம் – without desire, தண்டாது – without reduction, ஆடி – play (in the waterfalls), பளிங்கு சொரிவு அன்ன – like marble was poured down, பாய் சுனை – wide spring, குடைவுழி – while playing, while bathing, நளி படு சிலம்பில் – on the dense mountains, பாயம் பாடி – sang like the mind desired, பொன் எறி மணியின் – like gems (sapphire) set in gold, சிறுபுறம் தாழ்ந்த – draping on the small backs, எம் பின்னிருங் கூந்தல் – our braided black hair, பிழிவனம் – we squeezed out, துவரி – dried, உள்ளகம் சிவந்த கண்ணேம் – the insides of our eyes became red

பாறையில் மலர் குவித்த பாவையர்

———– ———— ———– வள் இதழ்
ஒண் செங்காந்தள், ஆம்பல், அனிச்சம்
தண் கயக் குவளை, குறிஞ்சி, வெட்சி,
செங்கொடுவேரி, தேமா, மணிச்சிகை,
உரிது நாறு அவிழ்தொத்து உந்தூழ், கூவிளம்,
எரி புரை எறுழம், சுள்ளி, கூவிரம்
வடவனம், வாகை, வான் பூங் குடசம்,
எருவை, செருவிளை, மணிப்பூங் கருவிளை,
பயினி, வானி, பல்லிணர்க் குரவம்,
பசும்பிடி, வகுளம், பல்லிணர்க் காயா,
விரி மலர் ஆவிரை, வேரல், சூரல்,
குரீஇப் பூளை, குறுநறுங் கண்ணி,
குருகிலை, மருதம், விரிபூங் கோங்கம்,
போங்கம், திலகம், தேங்கமழ் பாதிரி,
செருந்தி, அதிரல், பெருந்தண் சண்பகம்,
கரந்தை, குளவி, கடிகமழ் கலிமாத்
தில்லை, பாலை, கல்இவர் முல்லை,
குல்லை, பிடவம், சிறுமாரோடம்,
வாழை, வள்ளி, நீள் நறு நெய்தல்
தாழை, தளவம், முள் தாள் தாமரை
ஞாழல், மௌவல், நறுந்தண் கொகுடி,
சேடல், செம்மல், சிறுசெங்குரலி
கோடல், கைதை, கொங்கு முதிர் நறுவழை,
காஞ்சி, மணிக்குலைக் கள் கமழ் நெய்தல்,
பாங்கர், மராஅம், பல்பூந் தணக்கம்,
ஈங்கை, இலவம், தூங்கு இணர்க் கொன்றை,
அடும்பு, அமர் ஆத்தி, நெடுங்கொடி அவரை,
பகன்றை, பலாசம், பல்பூம் பிண்டி,
வஞ்சி, பித்திகம், சிந்து வாரம்,
தும்பை, துழாஅய் சுடர்ப்பூந் தோன்றி,
நந்தி, நறவம், நறும் புன்னாகம்,
பாரம், பீரம், பைங்குருக்கத்தி,
ஆரம், காழ்வை, கடிஇரும் புன்னை,
நரந்தம், நாகம், நள்ளிருள்நாறி,
மாஇருங் குருந்தும், வேங்கையும் பிறவும்
அரக்கு விரிந்தன்ன பரு ஏர் அம் புழகுடன்
மால் அங்கு உடைய மலி வனம் மறுகி
வான்கண் கழீஇய அகல் அறைக் குவைஇ(61-98)

Collecting flowers and placing them on boulders

From the dense forest in the summits
of the mountain,
we happily collected flowers of red
kānthal with thick leaves, white āmpal,
delicate anicham, kuvalai from cool
ponds, kurinji, vetchi, chenkoduvēri,
sweet mango, manichikai, unthool with
fragrant clusters of flowers, koovilam,
flame-like erulam, sulli, kooviram,
vadavanam, vākai, kudasam with white
flowers, eruvai, seruvilai, and
karuvilai with gem-colored flowers,
payini, vāni, kuravam with many clusters
of flowers, pasumpidi, vakulam, kāyā with
many clusters of flowers,
āvirai with open blossoms, vēral, sooral,
small poolai, kurukilai, small and fragrant
kanni, kurukilai, marutham, kōngam with
open blossoms, pōngam, thilakam,
honey-fragrant pāthiri, cherunthi, athiral,
large cool chenbakam, karanthai, kulavi,
fragrant mango, thillai, pālai, mullai
that has spread on rocks, kullai, pidavam,
siru mārōdam, banana, valli, neythal flowers
with long stems, coconut, thalavam, lotus
with thorns on its stems, gnālal, wild
jasmine, cool fragrant kokudi, sedal,
chemmal
, small chengurali, kōdal, kaithai,
mature naruvalai, kānji, sapphire-colored
clusters of neythal flowers, pānkar, marām,
thanakkam with clusters, eengai, ilavam,
kondrai, adampu, perfect
āthi, avarai with long vines, pakandrai,
palāsam, pindi
with clusters of blossoms,
vanji, large pithikam, sinthuvāram, thumpai,
thulāi, flame-like thōndri, nanthi, naravam,
fragrant punnākam, pāram, peeram, fresh
kurukkathi, āram, kālvai, fragrant punnai,
narantham, nākam, nallirul nāri, kuruntham,
vēngai and wax-like thick, beautiful, red,
wild pulaku  that were washed by the
rains, and piled them on a wide, clean boulder.

Meanings:  அரக்கு விரிந்தன்ன – like red wax was spread, பரு – thick, ஏர் – beautiful, அம் – beautiful, புழகுடன் – with pulaku flowers, மால் அங்கு உடைய – in the tall mountain areas, மலி வனம் – dense forest, மறுகி – roamed and collected, வான்கண் – from the skies, rain, கழீஇய – washed, அகல் அறை – wide boulders, குவைஇ – heaped them

1. செங்காந்தள் – Red malabar Glory Lily, Gloriosa Superba, 2. ஆம்பல் – White Water lily, Nymphaea lotus, அல்லி 3. அனிச்சம் – possibly Anaallis arvensis Linn, A delicate flower, 4. குவளை – Nymphaea stellate/Nymphaea odorata, Blue Nelumbo, 5. குறிஞ்சி – Square branched conehead, Strobilanthes kunthiana, blue-purple flower, 6. வெட்சி – Scarlet Ixora, Ixora Coccinea, 7. செங்கொடுவேரி – Rosy-flowered leadwort, Plumbago rosea, 8. தேமா – மாமரம், Mango tree, Mangifera indica, 9. மணிச்சிகை – Ipomoea sepiaria, Koenig ex Roxb, 10. உந்தூழ் – பெருமூங்கில் – Large bamboo, Bambusa arundinaca, 11. கூவிளம் – வில்வம் மரம், Bael, Aegle marmelos, 12. எறுழம்பூ – Calycopteris floribunda, a hill country big tree with red flowers, 13. சுள்ளி – Barleria prionitis,  14. கூவிரம் – Crateva religiosa, 15. வடவனம் – Ocimum sanctum/Ocimum gratissimum/Ocimum tenuiflorum, holy basil, 16. வாகை – மரம், Albyzzia Lebbeck, 17. குடசம் – Holarrhena antidysentrica,  18. எருவை – நாணல், Typha angustata, reed, 19. செறுவிளை – White-flowered mussel-shell creeper, Clitoria ternatea-albiflora, 20. கருவிளம் – கொடி, Mussell-shell creeper, Clitoria ternatea – blue, 21. பயினி – Vateria indica, hill country tree, 22. வானி – Euonymus dichotomous, hill country tree with pink flowers, 23. குரவம் – Webera corymbosa, 24. பசும்பிடி – பச்சிலை, மரம், Mysore gamboge, Garcinia xanthochymus, 25. வகுளம் – மகிழ் மரம், Pointed-leaved ape-flower, Mimusops elengi, 26. காயா – காசாமரம், Ironwood tree, Memecylon edule, 27. ஆவிரை – செடி, Tanner’s senna, Cassia auriculata, 28. வேரல் – சிறுமூங்கில்- Swollen node-ringed semi-solid medium bamboo, Arundinaria wightiana Nees, 29. சூரல் – Calamus rotang according to R. Panchavarnam’s list, and சூரை செடி, Oblique-leaved jujube or small-fruited jujube, Zizyphus oenoplia according to the lists of P.L. Sami and Palaniappan Vairam Parthasarathy, 30. குரீஇப்பூளை, சிறுப் பூளை – களை, A common weed, Aerua lanata, 31. குறுநறுங்கண்ணி – குன்றி, குன்னி முத்து, Crab’s eye, Abrus precatorius; குன்றி – same description as 9, might be similar variety, 32. குருகிலை – Butea frondosa/ficus virens, 33. மருதம் – மருதமரம், நீர்மருது, Black winged myrobalan, கருமருது, Terminalia elliptica/Terminalia arjuna, 34. கோங்கம் – இலவு மரம், False tragacanth, Cochlospermum gossypium, 35. போங்கம் – மரம், Osmosia travancorica, 36. திலகம் – Adenanthera pavonina, 37. பாதிரி – மரம், yellow flower trumpet tree, Stereospermum chelonoides, 38. செருந்தி – மரம், Panicled golden-blossomed pear tree, Ochna squarrosa, 39. அதிரல் – Derris Scandens மல்லிகைவகை, Wild jasmine, 40. சண்பகம் – மரம், champak, Michelia champaca, 41. கரந்தை – Spaeranthus indicus, 42. குளவி – பன்னீர் பூ, மரமல்லிகை, Millingtonia hortensis, 43. மா – மாமரம், Mango tree, Mangifera indica, 44. தில்லை – மரம், Excoecaria agallocha, Blinding tree, 45. பாலை – Wrightia tinctoria/Mimusops kauki  – there are many varieties of பாலை, 46. முல்லை – Jasminum sambac, 47. கஞ்சங்குல்லை – Cannabis sativa, 48. பிடவம் – Bedaly emetic-nut, Randia malabarica, 49. செங்கருங்காலி –  Acacia sundra/Acacia catechu, 50. வாழை – plantain, Musa paradisiaca, 51. வள்ளி – கிழங்கு கொடி, Dioscorea alata/Convolvulus batatas, 52. நெய்தல் – Nymphaea Stellata, Blue waterlily, 53. தாழை – Coconut tree, Cocos nucifera, 54. தளவம் – மஞ்சள் முல்லை, Jasminum elongatum/Jasminum polyanthum – there are many kinds, 55. தாமரை – Lotus, Nelumbium speciosum, 56. ஞாழல் – According to the University of Madras Lexicon it is புலிநகக்கொன்றை, Cassia sophera, Tigerclaw tree.  It has been interpreted also as Heritiera Littoralis/ Caesalpinia etc. by others, 57. மௌவல் – Jasminum officinale,  58. கொகுடி – Jasminun pubescens, முல்லைக்கொடி வகை, 59. சேடல் – Nyctanthes arbor-tristis, Night-flowering jasmine, பவளமல்லிகை,  60. செம்மல் – சாதிப்பூ, Jasminum grandiflorum, முல்லைப்பூ வகை, 61. சிறுசெங்குரலி – Trapa bispinosa Roxb, 62. கோடல் – வெண் காந்தள், White species of Malabar glory-lily, Gloriosa superba, 63. கைதை – தாழ், தாழம்பூ, Fragrant screw-pine, Pandanus odoratissimus, 64. வழை – சுரபுன்னை, Long-leaved two-sepalled gamboge, Ochrocarpus longifolius, 65. காஞ்சி – பூவரச மரம், portia tree, Thespesia populnea, 66. கருங்குவளை – மணிக் குலை நெய்தல், குவளை வகை, Blue Nelumbo, Nymphaea Stellata/Nymphaea rubra, 67. பாங்கர் – Tooth-brush tree, Salvadora persica; ஓமை, Sandpaper-tree, Dillenia indica, உவாமரம், 68. மரவம் – வெண்கடம்பு, Seaside Indian oak, Barringtonia racemosa, 69. தணக்கம் – நுணா என்னுங் கொடி, Small ach root, Morinda umbellata according to the University of Madras Lexicon, 70. ஈங்கை – ஈங்கு செடி, Species of sensitive-tree, Mimosa rubicaulis,  71. இலவம் – மரம், Red-flowered silk-cotton tree, Bombax malabaricum, 72. கொன்றை – சரக்கொன்றை, Indian laburnum, Cassia fistula, 73, அடும்பு  – கொடி, Ipomaea pes caprae, 74. ஆத்தி – மரம், Common mountain ebony, Bauhinia racemosa/Bauhinia tomentosa, 75. அவரை – கொடி, Field-bean, Dolichos lablab, 76. பகன்றை – சிவதை கொடி, Indian jalap, Operculina turpethum, 77. பலாசம் – புரசமரம், Palas-tree, Butea frondosa, 78. பிண்டி – Asōka tree, Saraca indica, 79. வஞ்சி – Salis tetrosperma, இலுப்பை மரம், Bassia malabarica, 80. பித்திகம் – பித்திகை, Jasminum augustifolium, 81. சிந்துவாரம் – கருநொச்சி, Three-leaved Chaste tree, Vitex negundo/Vitex trifolia, 82. தும்பை – செடி, White dead nettle, Leucas, Bitter toombay, Leucas aspera, 83. துழாய், tulasī, Sacred basil, Ocimum sanctum, 84. தோன்றி – Gloriosa superba, Red Malabar glory lily, செங்காந்தள், 85. நந்தி – நந்தியாவட்டம், East Indian rosebay, Tabernaemontana coronaria, 86. நறவம் – நறுமணக்கொடி, Luvunga scandens, 87. புன்னாகம் – சிறு மரம், Callophylum elatum, 88. பாரம் – பருத்தி செடி, Indian cotton-plant, Gossypium herbaceum, 89. பீரம் – பீர்க்கு, Ridge gourd, Luffa acutangula, 90. குருக்கத்தி – மாதவிக்கொடி, Hiptage madablota, 91. ஆரம் – சந்தனம், Sandalwood tree, Santalum album, 92. காழ்வை – அகில், Eagle-wood, Aquilaria agallocha, 93. புன்னை – மரம், Mast-wood, Calophyllum inophyllum, 94. நரந்தம் – நாரத்தை, Bitter orange or Cymbopogon flexuosus – grass, 95. நாகப்பூ – Iron wood of Ceylon, Mesua ferrea, 96. நள்ளிருணாறி – இருவாட்சி, big jasmine variety, Jasminum sambac, 97. குருந்தம் – புனவெலுமிச்சை, wild lime, Atlantia monophylla or wild orange, citrus indica, 98. வேங்கை – East Indian kino tree, Pterocarpus marsupium, 99. புழகு – Calotropis gigantea

 மர நிழலில் தங்கிய மங்கையர்

புள் ஆர் இயத்த விலங்கு மலைச் சிலம்பின்
வள் உயிர் தெள் விளி இடை இடைப் பயிற்றிக்
கிள்ளை ஓப்பியும் கிளை இதழ் பறியாப்
பை விரி அல்குல் கொய் தழை தைஇப்
பல் வேறு உருவின் வனப்பு அமை கோதை எம்
மெல் இரு முச்சிக் கவின் பெறக் கட்டி
எரி அவிர் உருவின் அம் குழைச் செயலைத்
தாது படு தண்ணிழல் இருந்தனம் ஆக (99-106)

Resting in the Shade

There were loud cries of birds
in the blocking mountain slopes.
We chased parrots, shouting
clear sounds at regular intervals.
We plucked petals from the
flowers and wove skirts
that covered our mounds
raised like the hoods of snakes.

We made pretty garlands
from the many colored flowers,
and wore them on our dark
hair knots, making them beautiful.
We rested in the cool shade,
under a pollen-dropping
asoka tree with beautiful, delicate,
new sprouts that resembled flames.

Notes:  கலித்தொகை 125 – தட அரவு அல்குல், நற்றிணை 366 – அரவுக் கிளர்ந்தன்ன விரவுறு பல் காழ் வீடுறு நுண் துகில் ஊடு வந்து இமைக்கும் திருந்து இழை அல்குல்.

Meanings:   புள் ஆர் இயத்த – birds sounded like musical instruments, விலங்கு மலை – mountains that lie blocking, சிலம்பின் – on the slopes, வள் உயிர் – with sharp sounds, தெள் விளி – clear sounds, இடை இடைப் பயிற்றி – uttering at regular intervals, கிள்ளை ஓப்பியும் – chasing parrots, கிளை இதழ் பறியா – plucked petals from the outer part of the flowers, பைவிரி – like how a snake spread its hood, அல்குல் – area under waist, mound, கொய் தழை – the foliage/leaves that we plucked, தைஇ – wore, பல் வேறு உருவின் – many different shapes, வனப்பு அமை கோதை – beautiful garlands, எம் மெல் – our delicate, இரு முச்சி – dark hair knot (kondai), கவின் பெற கட்டி – tied beautifully, எரி அவிர் உருவின் – bright like flame, அம் குழை – beautiful sprouts, shoots, செயலை – asoka tree, Saraca indica, தாது – flower pollen, படு – hitting, தண்ணிழல் – cool shade, இருந்தனம் ஆக – we were there

தலைவனின் எழில்

எண்ணெய் நீவிய சுரி வளர் நறும் காழ்த்
தண் நறும் தகரம் கமழ மண்ணி
ஈரம் புலர விரல் உளர்ப்பு அவிழா
காழ் அகில் அம் புகை கொளீஇ யாழிசை
அணி மிகு வரி மிஞிறு ஆர்ப்பத் தேங்கலந்து
மணி நிறம் கொண்ட மா இருங் குஞ்சியின்
மலையவும் நிலத்தவும் சினையவும் சுனையவும்
வண்ண வண்ணத்த மலர் ஆய்பு விரைஇய
தண் நறும் தொடையல் வெண் போழ்க் கண்ணி
நலம் பெறு சென்னி நாம் உற மிலைச்சி (107-116)

The Handsome Hero

The hero was handsome
with oiled, curly hair, on which
cool, fragrant thakaram paste
had been rubbed.

Aromatic smoke from hard akil
wood had wafted through his hair.
He ran his fingers through his
wet hair, drying out dampness
as he removed the knots.

The scents were strong enough
to attract bees, whose humming
created music with notes like
that from a lute.
In his sapphire-colored, thick,
dark hair, he wore a fragrant
flower braid made from different
colored flowers, chosen from the
mountains, land, tree branches and
springs.  He wore an awe inspiring
white thālai strand on his head.

Meanings:   எண்ணெய் நீவிய – with oil rubbed, சுரி வளர் – grown with curls, நறும் காழ் – black wood, தண் நறும் தகரம் – cool fragrant thakaram paste, நறுமண மரவகை, Wax- flower dog-bane, Tabernae montana, கமழ – fragrant, மண்ணி – rubbed, ஈரம் புலர – dry the dampness, விரல் உளர்ப்பு – put fingers through the hair, அவிழா – remove knots, காழ் அகில் – dark akil, hard akil, அம் புகை – beautiful smoke, கொளீஇ – burned it, யாழ் இசை – lute music, அணி மிகு வரி – song with beautiful lines, மிஞிறு – honey bees, ஆர்ப்ப – sang, தேம் கலந்து – with sweet fragrance, மணி நிறம் கொண்ட – with the color of sapphire, மா இரு குஞ்சியின் – with big dark head hair, மலையவும் – from the mountains, நிலத்தவும் – from the land, சினையவும் – from branches, சுனையவும் – from springs, வண்ண வண்ணத்த மலர் – many different colors, ஆய்பு – chosen, analyzed, விரைஇய – woven, தண் நறும் தொடையல் – cool fragrant garland, வெள் போழ் கண்ணி – white thālai (fragrant screwpine) frond strand, நலம் பெற – made it beautiful, சென்னி – head, நாம் உற – causing fear, causing awe, மிலைச்சி – wearing

பைங்கால் பித்திகத்து ஆய் இதழ் அலரி
அம் தொடை ஒரு காழ் வளைஇச் செந்தீ
ஒண் பூம் பிண்டி ஒரு காது செரீஇ
அம் தளிர்க் குவவு மொய்ம்பு அலைப்பச் சாந்து அருந்தி
மைந்து இறை கொண்ட மலர்ந்து ஏந்து அகலத்து
தொன்று படு நறும் தார் பூணொடு பொலிய
செம் பொறிக்கு ஏற்ற வீங்கு இறைத் தடக் கையின்
வண்ண வரிவில் ஏந்தி அம்பு தெரிந்து
நுண் வினைக் கச்சைத் தயக்கு அறக் கட்டி
இயல்அணிப் பொலிந்த ஈகை வான் கழல்
துயல்வருந்தோறும் திருந்தடிக் கலாவ  (117-127)

His hair was also adorned with
a strand made with jasmine
flowers with tender stems and
beautiful petals.
On one ear he had flame-like,
tender shoots of asoka tree that
rubbed on his thick shoulders.

His lifted chest had sandal paste
and a fragrant garland worn
according to tradition, along with
ornaments.

Fitting the red lines of his
palms, he carried a colored bow
on his big forearm, and checked
his arrows.  He wore tightly a
finely made cotton girdle.  His
beautiful, gold warrior anklets
moved when he walked.

Meanings:   பைங்கால் பித்திகத்து – of jasmine flowers with green stems, ஆய் இதழ் – beautiful petals, அலரி – flowers, அம் தொடை – beautifully strung, ஒரு காழ் – one strand, வளைஇ – placed it around, செந்தீ – like red flame, ஒண் – bright, பூம் பிண்டி – flowers of asoka trees, Saraca indica, ஒருகாது செரீஇ – placed it behind one ear, அம் தளிர் – beautiful shoots, குவவு – thick, மொய்ம்பு – shoulders, அலைப்ப – to move, சாந்து அருந்தி – rubbed sandal paste, மைந்து இறை கொண்ட – strength is residing, ஏந்து அகலத்து – lifted chest, தொன்று படு – ancient, according to tradition, நறும் தார் – fragrant garland, பூணொடு பொலிய – splendid with jewels, செம் பொறிக்கு ஏற்ற – fitting the red lines (of the palm), வீங்கு – tight, big, இறை – forearm, தடக் கையின் – with big hands, வண்ண வரி வில் ஏந்தி – holding a colorful structured bow, அம்பு தெரிந்து – checked the arrows, நுண் வினை – finely made, கச்சை – cloth tied around the body, தயக்கு அற – without movement, tightly,  கட்டி – tied, இயல் அணிப் பொலிந்த – naturally beautiful, ஈகை – gold, வான் கழல் – gold war anklets, துயல்வருந்தொறும் – whenever they moved, திருந்தடி- beautiful feet, perfect feet, கலாவ – moved up and down

 

வந்தன நாய்கள்

முனை பாழ் படுக்கும் துன்னருந் துப்பின்
பகை புறங் கண்ட பல்வேல் இளைஞரின்
உரவுச்சினம் செருக்கித் துன்னுதொறும் வெகுளும்
முளை வாள் எயிற்ற வள் உகிர் ஞமலி
திளையாக் கண்ண வளைகுபு நெரிதர
நடுங்கு வனம் எழுந்து நல்லடி தளர்ந்து யாம்
இடும்பை கூர் மனத்தேம் மருண்டு புலம் படர (128-134)

The Dogs Came

Like spear-wielding, young
warriors with unapproachable
strength who ruin hostile lands
and make enemies flee in fear,
dogs in rage, with bright teeth
looking like bamboo shoots,
sharp claws, and unblinking eyes,
came close to us and we trembled.

We rose up, but our steps faltered.
We were confused, fearful and thought
about running away to another place.

Meanings:   முனை – hatred, enemy, பாழ் படுக்கும் – ruin, துன் அரும் துப்பின் – with unapproachable strength, பகைப் புறம் கண்ட – on seeing the backs of enemy forces, பல் வேல் இளைஞரின் – like young warriors with spears, உரவுச்சினம் – with great anger, செருக்கி – became arrogant, துன்றுந்தொறும் – whenever they got closer, வெகுளும் – getting angry, முளை – bamboo shoots (white), வாள் – bright, sharp,  எயிற்ற – with  teeth, வள் உகிர் – sharp claws, large claws, ஞமலி – dogs, திளையாக் கண்ண – with eyes that did not blink, வளைகுபு – surrounded us, நெரிதர – they got close, நடுங்குவனம் – we trembled, எழுந்து – rose up, நல்லடி தளர்ந்து – our steps faltered, we were unable to run fast, யாம் இடும்பை கூர் மனத்தேம் – with our worried minds, மருண்டு – confused, புலம் படர – running away from there

நாய்களை அடக்கிக் கெடுதி வினவிய தலைவன்

மாறு பொருது ஓட்டிய புகல்வின் வேறு புலத்து
ஆ காண் விடையின் அணி பெற வந்து எம்
அலமரல் ஆயிடை வெரூஉதல் அஞ்சி
மெல்லிய இனிய மேவரக் கிளந்து எம்
ஐம்பால் ஆய் கவின் ஏத்தி ஒண் தொடி
அசைமென் சாயல் அவ்வாங்கு உந்தி
மட மதர் மழைக் கண் இளையீர் இறந்த
கெடுதியும் உடையேன் என்றனன்  (135-142)

The Hero Controlled the Dogs

He came to us like a bull
that chased away its enemies
and eyed cows in a new land.
He understood our fear,
worried about it,
and spoke to us gingerly to
alleviate our worries.

He praised our five-part braids
and beauty adored by many, and
said, “O young women of tender
nature, beautiful curved navel,
and delicate moist eyes, the animal
I was hunting escaped from me”.

Meanings:   மாறு பொருது ஓட்டிய – drove off enemies, புகல்வின் – with arrogance, வேறு புலத்து – in a new land, ஆ காண் – on seeing the cows, விடையின் – like a bull, அணி பெற வந்து – came beautifully, எம் அலமரல் – our distress, ஆயிடை – at that time, வெரூஉதல் – since we were afraid, அஞ்சி – fearing, மெல்லிய இனிய – delicately and sweetly, மேவரக் கிளந்து – uttered suitable words (for our fear to be eliminated), எம் ஐம்பால் – our five part braids, ஆய் கவின் – delicate beauty, beauty that has been analyzed by others, ஏத்தி – praised, ஒண் தொடி – bright bangles, அசைமென் சாயல் – moving delicate nature, அவ்வாங்கு உந்தி – beautiful curved navel, மடமதர் மழைக்கண் – very delicate moist eyes, இளையீர் – O young women, இறந்த – ran away (from me), கெடுதியும் உடையேன் – the game I was hunting escaped from me

நங்கையின் சொல்லை எதிர்பார்த்து நின்றான் நாயகன்

——– ———- ———– அதன் எதிர்
சொல்லேம் ஆதலின் அல்லாந்து கலங்கிக்
கெடுதியும் விடீஇர் ஆயின் எம்மொடு
சொல்லலும் பழியோ மெல்லியலீர் என
நைவளம் பழுநிய பாலை வல்லோன்
கை கவர் நரம்பின் இம்மென இமிரும்
மாதர் வண்டொடு சுரும்பு நயந்து இறுத்த
தாது அவிழ் அலரித் தா சினை பிளந்து
தாறு அடு களிற்றின் வீறு பெற ஓச்சி
கல்லென் சுற்றக் கடுங்குரல் அவித்து எம்
சொல்லற் பாணி நின்றனன் ஆக (142-152)

He Waited for an Answer

We did not respond to his
words.
He became sad and confused.
“Young ladies!  Even if you
don’t tell me whether you saw
the animal that escaped from me,
is it so wrong to talk to me?”

He broke off a tree branch
……….whose pollen-filled flowers
……….were swarmed by female bees
……….that attract male bees which
……….hum, creating sweet music like
……….that from the plucked strings
……….of a skilled musician’s pālai
……….lute playing nattapādai melody,
raised it with strength like a bull
elephant that defied its keeper’s goad.
He controlled his loudly barking dogs.
Their barking sounds died down and
he waited for our reply.

Meanings:   அதன் எதிர் சொல்லேம் – we did not talk in response to that, ஆதலின் – so, அல்லாந்து கலங்கி – he became sad and confused, கெடுதியும் விடீஇர் ஆயின் – even if you don’t show me where it escaped (the animal that he was hunting), எம்மோடு – with me, சொல்லலும் – to talk, பழியோ – is it so wrong, மெல்லியலீர் – O delicate young woman, என – thus, நைவளம் பழுநிய பாலை வல்லோன் – like a musician who plays the nattapādai melody with his pālai lute, கை கவர் நரம்பின் – with lute strings  played by his hands, இம்மென இமிரும் – sounding sweetly, மாதர் வண்டொடு – with loving bees, with female bees, சுரும்பு நயந்து இறுத்த – male bees come and stay with love, தாது – pollen, அவிழ் – open, bloom, அலரி – flowers, தா சினை – strong tree branches, பிளந்து – broke, தாறு அடு களிற்றின் – like a male elephant that is not controlled by the goad, வீறு பெற ஓச்சி – raised with strength, attacked with strength, கல்லென் சுற்றம் – loud sounding pack (of dogs), கடுங்குரல் அவித்து – the loud barks stopped, எம் சொல்லற் பாணி – for for the time for us to reply,  நின்றனன் ஆக – he waited

புனம் வந்த சின யானை, நடுங்கிய நங்கையர்

இருவி வேய்ந்த குறுங்கால் குரம்பைப்
பிணை ஏர் நோக்கின் மனையோள் மடுப்ப
தேம்பிழி தேறல் மாந்தி மகிழ் சிறந்து
சேமம் மடிந்த பொழுதின் வாய்மடுத்து
இரும் புனம் நிழத்தலின் சிறுமை நோனாது
அரவு உறழ் அம் சிலை கொளீஇ நோய்மிக்கு
உரவுச்சின முன்பால் உடல் சினம் செருக்கிக்
கணை விடு புடையூக் கானம் கல்லென
மடி விடு வீளையர் வெடி படுத்து எதிரக்
கார்ப் பெயல் உருமிற் பிளிறிச் சீர்த்தக
இரும்பிணர்த் தடக்கை இரு நிலம் சேர்த்திச்
சினம் திகழ் கடாஅம் செருக்கி மரம் கொல்பு
மையல் வேழம் மடங்கலின் எதிர்தர
உய்வு இடம் அறியேம் ஆகி ஒய்யென
திருந்து கோல் எல் வளை தெழிப்ப நாணு மறந்து
விதுப்புறு மனத்தேம் விரைந்து அவற் பொருந்திச்
சூர் உறு மஞ்ஞையின் நடுங்க (153-169)

Angry Elephant that came to the Forest,
and made the Young Women tremble

In a short-legged hut
woven with millet stubble,
a wife with the looks of a
beautiful doe, gave her husband
clear liquor to drink.
Drunk happily, he forgot to tend
his millet field.  A bull elephant
entered and ate the millet,
leaving only a small area untouched.

The farmer, whose rage was
visible on his body, lifted his
snake-like, beautiful bow
and released arrows with sounds.
With folded lips he whistled
loudly in the field.

The elephant screamed like rainy
season’s thunder, and hit its black,
rough trunk with rage on the big
field with arrogance and rage.
Being in rut, it ruined nearby trees
and ran in confusion towards us.

Not knowing where to run and
forgetting our modesty, we ran
towards the young man and hugged
him, as our bright bangles jingled.
We trembled with fear like a
peacock possessed by gods.

Notes:  அகநானூறு 348 – தேன் தேர் சுவைய திரள் அரை மாஅத்துக் கோடைக்கு ஊழ்த்த கமழ் நறுந் தீங்கனிப் பயிர்ப்புறுப் பலவின் எதிர்ச் சுளை அளைஇ இறாலொடு கலந்த வண்டு மூசு அரியல் நெடுங்கண் ஆடு அமைப் பழுநிக் கடுந்திறல் பாப்புக் கடுப்பு அன்ன தோப்பி வான் கோட்டுக் கடவுள் ஓங்கு வரைக்கு ஓக்கிக் குறவர் முறித் தழை மகளிர் மடுப்ப மாந்தி அடுக்கல் ஏனல் இரும் புனம் மறந்துழி யானை வவ்வின தினை என நோனாது இளையரும் முதியரும் கிளையுடன் குழீஇச் சிலை ஆய்ந்து திரிதரும்.

Meanings:   இருவி – grass stubble, grass hay, வேய்ந்த – woven, made, குறுங்கால் – short legged, குரம்பை – huts, பிணை – female deer, ஏர் நோக்கின் – with beautiful looks, மனையோள் – wife, மடுப்ப – gave to drink, தேம்பிழி – made from honey, தேறல் – liquor, மாந்தி – drank, மகிழ்சிறந்து – very happy, சேமம் – guarding, protecting, மடிந்த பொழுதில் – when it stopped, when he forgot to guard, வாய் மடுத்து – eat with the mouth, இரும்புனம் நிழத்தலின் – since the huge field (millet field) was ruined, சிறுமை நோனாது – upset that only a small section was untouched (by an elephant), அரவு உறழ் – like a snake, அம் சிலை – beautiful bow, கொளீஇ – strung, நோய் மிக்கு – very upset, உரவுச்சின – great anger, முன்பால் – with might, உடல் சினம் செருக்கி – with arrogance and rage appearing on the body, கணை விடுபு – released the arrows, புடையூ – with sounds, கானம் – forest, கல் என – with a loud noise, மடி விடு – folded lips, வீளையர் – one who whistled, வெடி படுத்து எதிர – made loud noises, கார்ப் பெயல் உருமின் – made noises like the rainy season’s thunder, பிளிறி – screamed, சீர் தக – to match pride, இரும் பிணர்த் தடக்கை – black or black rough trunk, இரு நிலம் சேர்த்தி – placed it on the land, hit it against the big land, சினம் திகழ் கடாம் – with great anger and in rut, செருக்கி – with arrogance, with hostility, மரம் கொல்பு – ruined the trees, மையல் வேழம் – confused male elephant, மடங்கலின் – like death, எதிர்தர – came from the other side, உய்விடம் அறியேம் ஆகி – not knowing a safe place to go to, ஒய்யென – rapidly, திருந்து கோல் – perfectly round, எல் வளை – bright bangles, தெழிப்ப – sounding, நாணு மறந்து – forgetting shyness, விதுப்பு உறு மனத்தேம் – with trembling minds, விரைந்து – rapidly, அவற் பொருந்தி – went and hugged him, சூர் உறு மஞ்ஞையின் – like peacocks that are possessed by gods, நடுங்க – trembling

அம்பு எய்தி அன்பு செய்தான் தலைவன்

——— ————  வார் கோல்
உடு உறும் பகழி வாங்கிக் கடு விசை
அண்ணல் யானை அணி முகத்து அழுத்தலின்
புண் உமிழ் குருதி முகம் பாய்ந்து இழி தரப்
புள்ளி வரி நுதல் சிதைய நில்லாது
அயர்ந்து புறங்கொடுத்த பின்னர் நெடுவேள்
அணங்கு உறு மகளிர் ஆடு களம் கடுப்பத் (169-175)

The Hero saved us with his Arrows

He placed his arrow with long shaft
on the nocking point of the bowstring,
pulled the string back and shot it swiftly,
piercing the beautiful face of the
noble elephant, and blood flowed down
the wound on its  face with dots and lines.

Its forehead shattered.  Forgetting itself
it ran away, showing its back.  The place
appeared like a veriyāttam ground set
up to appease Murukan who hurt women.

Meanings:   வார் கோல் – long shaft, உடு – where arrows are pressed against the bowstring, உறும் – placed, பகழி – arrows, வாங்கி – pulled it back, கடு விசை – shot it swiftly, அண்ணல் யானை – esteemed/prestigious elephant, அணி முகத்து அழுத்தலின் – since the arrow entered its beautiful face, புண் உமிழ் குருதி – blood from the wound, முகம் பாய்ந்து – spread on its face, இழிதர – flowed down, புள்ளி வரி – dots and stripes, நுதல் சிதைய – forehead got ruined, நில்லாது – without standing there, அயர்ந்து – forgetting (himself), புறங்கொடுத்த பின்னர் – after it showed the back and ran, நெடுவேள் – Murukan, அணங்கு உறு மகளிர் – women who are hurt by Murukan, ஆடு களம் கடுப்ப – like a veriyāttam ground

திணி நிலைக் கடம்பின் திரள் அரை வளைஇய
துணையறை மாலையின் கை பிணி விடேஎம்
நுரையுடைக் கலுழி பாய்தலின் உரவுத் திரை
அடுங் கரை வாழையின் நடுங்கப் பெருந்தகை
அஞ்சில் ஓதி அசையல் யாவதும்
அஞ்சல் ஓம்பு நின் அணி நலம் நுகர்கு என
மாசு அறு சுடர் நுதல் நீவி நீடு நினைந்து
என் முகம் நோக்கி நக்கனன்   (176-183)

Like garlands that are tied
around a thick kadampam tree
trunk, we clasped our hands together
without releasing them.  We trembled
like banana trees on the shores of a
flooded, raging, foaming river
hit by powerful waves.

The noble man looked at my friend
and said,
“Lady with beautiful, soft hair!
Rid your fear!  I will enjoy your
beauty and virtue,” and rubbed
her perfect, shining forehead,
thought for a long time,
looked at my face, and smiled.

Notes:  துணை அறை மாலை (177) – பொ. வே. சோமசுந்தரனார் உரை – மகளிர் ஒழுங்குக்கு ஒப்புச் சாற்றுதலையுடைய மாலையைப் போன்று, ‘கடம்பினை முருகனாகக் கருதி மாலை சூடுதல் மரபு’.

Meanings:   திணி நிலைக் கடம்பின் – of strong kadampam tree’s, Anthocephalus cadamba, Kadampa Oak, திரள் அரை – thick trunk, வளைஇய – surrounded, துணை அறை மாலையின் – like  tied garlands that announce the virtue of women, கை பிணி விடேஎம் – we did not let go of our clasped hands, நுரையுடை – having foam, கலுழி – floods, பாய்தலின் – since it flows, உரவுத்திரை – powerful waves, அடுங் கரை – attacking the shores, வாழையின் நடுங்க – like the banana trees that shake, பெருந்தகை – the leader, அஞ்சில் ஓதி – beautiful fine hair, அசையல் – do not be confused, யாவதும் – totally, அஞ்சல் ஓம்பு – remove your fear, நின் அணி நலம் – your beauty and virtue, நுகர்கு என – I will enjoy them, மாசு அறு – blemish-less, சுடர் நுதல் – shining forehead, நீவி – rubbed, நீடு நினைந்து – thought for a long while, என் முகம் நோக்கி – looked at my face, நக்கனன் – he smiled

தலைவி தலைவனோடு கூடல்

——— ————— அந்நிலை
நாணும் உட்கும் நண்ணுவழி அடைதர
ஒய்யெனப் பிரியவும் விடாஅன் கவைஇ
ஆகம் அடைய முயங்கலின் (183-186)

The Hero and the Heroine United

Because of shyness and fear
my friend tried to slip
away from his embrace.
But without letting her go
he hugged her tightly,
holding her to his chest.

Meanings:   அந்நிலை – in that state, நாணும் உட்கும் – shyness and fear, நண்ணுவழி – close, together, அடை தர – since they appeared, ஒய்யென – rapidly, பிரியவும் விடான் – not letting her escape from his embrace, கவைஇ – he hugged, ஆகம் அடைய முயங்கலின் – since he hugged her tightly to his chest

தலைவன் நாட்டின் சிறப்பு

———- ———  அவ்வழி
பழு மிளகு உக்க பாறை நெடுஞ்சுனை
முழு முதற் கொக்கின் தீங்கனி உதிர்ந்தென
புள் எறி பிரசமொடு ஈண்டி பலவின்
நெகிழ்ந்து உகு நறும் பழம் விளைந்த தேறல்
நீர் செத்து அயின்ற தோகை வியல் ஊர்ச்
சாறு கொள் ஆங்கண் விழவுக் களம் நந்தி
அரிக்கூட்டு இன்னியம் கறங்க ஆடுமகள்
கயிறு ஊர் பாணியின் தளரும் சாரல்
வரையர மகளிரின் சாஅய் விழைதக
விண் பொரும் சென்னிக் கிளைஇய காந்தள்
தண் கமழ் அலரி தாஅய் நன் பல
வம்பு விரி களத்தின் கவின் பெறப் பொலிந்த
குன்று கெழு நாடன் (186-199)

The Splendor of the Hero’s Country

In the lord’s country, ripe
pepper had fallen on a boulder
which had a large pond into which
sweet mangoes had dropped from
a tree with a large trunk, honey was
scattered by bees, and the juice from
cracked, oozing jackfruits had also
fallen in, creating aged liquor.

Thinking it was water, a peacock
drank it, and tottered like a tired
female dancer who had danced on a
tight rope to sweet music played with
rhythm, in the wide town’s celebration
grounds during the festive days.

Since mountain goddesses dance on
the high summits that are delightful
to the eyes, glory lilies with cool fragrant
flowers, that grow on the sky-high peaks,
have spread to the lower levels, making
his mountain appear beautiful like a field
covered with many pieces of fine fabric.

Notes:  There are references to mountain goddesses in Ainkurunūru 191, Natrinai 34, 182, 185, 192, 356, Kurunthokai 100, 218 and Akanānūru 62, 162, 198, 288, and 342.  நச்சினார்க்கினியர் உரை – உயர் நிலத்தே நின்று மணக்கின்ற காந்தள் வரையர மகளிராற் கீழ் நிலத்தே பரந்து அவ்விடத்தைக் கச்சு விரித்தாற்போல் அழகு பெறுத்தும் என்றதனால் நம்மில் உயர்ச்சியுடைய தலைவன் நமது நல்வினையால் தனது பெருமைதானும் ஒழிந்து இவ்விடத்தே வந்து கூடி நமக்கும் உயர்ச்சியுளதாக்கி நம்மை அழகு பெறுத்துகின்றான் என்று உள்ளுறை உவமம் எய்திற்று.  அகநானூறு 2 – கோழ் இலை வாழைக் கோள் முதிர் பெருங்குலை ஊழுறு தீங்கனி உண்ணுநர்த் தடுத்த சாரல் பலவின் சுளையொடு ஊழ்படு பாறை நெடுஞ்சுனை விளைந்த தேறல் அறியாது உண்ட கடுவன் அயலது கறி வளர் சாந்தம் ஏறல் செல்லாது நறு வீ அடுக்கத்து மகிழ்ந்து கண்படுக்கும்.

Meanings:   அவ்வழி – that way/beautiful path, பழு மிளகு உக்க பாறை – rocks on which ripe pepper have fallen, நெடுஞ்சுனை – big spring, long spring, முழு முதல் – big base, big trunk, கொக்கின் – mango tree’s, தீம் கனி உதிர்ந்தென – sweet fruits that dropped, புள் எறி – bees scattered, பிரசமொடு – with honey, ஈண்டு – joined, பலவின் – of jackfruit trees, நெகிழ்ந்து உகு – cracked and oozing, swollen and oozing, நறும் பழம் – sweet fruits, விளைந்த தேறல் – aged liquor, நீர் செத்து – thought it was water, அயின்ற – drank, தோகை – peacock, வியல் ஊர் – wide town, சாறு கொள் – when festivities happen, ஆங்கண் – there, விழவு களம் – celebration grounds, நந்தி – filled, அரி – sharp tones, rhythm, கூட்டு – together, இன் இயம் கறங்க – sweet music being played, ஆடுமகள் – dancing girl, கயிறு ஊர் – moving on the ropes (tight ropes), பாணியின் – with rhythm, தளரும் – moves delicately (peacocks), சாரல் – mountain slopes, வரையர மகளிரில் – mountain goddesses, சாஅய் – ruined, விழை தக – making it desirous to those who see, விண் பொரும் – touching the skies, சென்னி – summits, mountain tops, கிளைஇய காந்தள் – branching glory lily plants, தண் கமழ் அலரி – cool fragrant flowers, தாஅய் – have spread, நன் – fine, பல – many, வம்பு விரி – cloth spread, களத்தின் – like a field, கவின் பெற பொலிந்த – beautiful and splendid, குன்று கெழு நாடன் – man from the mountain-filled country

இல்லறம் நாடினான் இனியவன்

—————- —–எம் விழைதரு பெரு விறல்
உள்ளத் தன்மை உள்ளினன் கொண்டு
சாறு அயர்ந்தன்ன மிடாஅச் சொன்றி
வருநர்க்கு வரையா வள நகர் பொற்ப
மலரத் திறந்த வாயில் பலர் உண
பைந்நிணம் ஒழுகிய நெய்ம் மலி அடிசில்
வசையில் வான் திணைப் புரையோர் கடும்பொடு
விருந்து உண்டு எஞ்சிய மிச்சில் பெருந்தகை
நின்னோடு உண்டலும் புரைவது என்று ஆங்கு
அறம் புணை ஆகத் தேற்றி (199-208)

The Sweet Man desired Marriage

He told us about how they as a couple
would feed everybody who came to their
big, splendid house with an open door.
Food would be cooked in big pots
as done on festive days and meals would
be served, cooked with rice, abundant
amounts of ghee and fresh fat.

He said to my friend, “O noble one!
After those of great heritage and relatives
have eaten their full, we will eat together
the left-over food.  Eating with you will be
special.  We will live with justice, and be
a raft to each other in marriage,”.

Meanings:   எம் விழைதரு – desiring us, பெரு விறல் – great victory, உள்ளத் தன்மை – about the mind (of the heroine), உள்ளினன் கொண்டு – he thought about it, சாறு அயர்ந்து அன்ன – like how festivals were celebrated, மிடா – big pot, சொன்றி – rice, வருநர்க்கு – for those who come, வரையா – without limit, வள நகர் – rich house, பொற்ப – be splendid, மலரத் திறந்த – wide open, வாயில் – entrance, பலர் உண – for many to eat, பை நிணம் – fresh fat, ஒழுகிய – flowing, நெய் மலி அடிசில் – ghee filled rice, வசையில் – without fault, வான் திணை – superior clans, noble heritage, புரையோர் – superior people, கடும்பொடு – with relatives, விருந்து உண்டு எஞ்சிய மிச்சில் – left over after they are fed festive meals, பெருந்தகை – noble one, நின்னோடு உண்டலும் – eating with you, புரைவது – is great, என்று ஆங்கு – thus he said there, அறம் – justice, charity, புணையாகத் தேற்றி – he explained that they will be a raft to each other

ஆணை தந்து ஆற்றுவித்தான் தலைவன்

————– பிறங்கு மலை
மீ மிசைக் கடவுள் வாழ்த்திக் கைதொழுது
ஏமுறு வஞ்சினம் வாய்மையின் தேற்றி
அம் தீம் தெள் நீர் குடித்தலின் நெஞ்சமர்ந்து
அரு விடர் அமைந்த களிறு தரு புணர்ச்சி
வான் உரி உறையுள் வயங்கியோர் அவாவும்
பூ மலி சோலை அப்பகல் கழிப்பி (208-214)

Promises He made to Comfort Us

He praised and worshipped
the god of the tall mountains
with palms pressed together,
made promises,
and drank fine, clear sweet water,
in order to unite with my friend.

After being united by an elephant in the
harsh forest, they spent the day in a grove
with flowers, desired by the celestials
who live in the skies.

Meanings:    பிறங்கு மலை – tall mountains, bright mountains, மீ – above, மிசை –above, கடவுள் – God, Murukan, வாழ்த்தி – praised, கைதொழுது – worshipped with hands, ஏமுறு – to attain happiness, வஞ்சினம் – promises, வாய்மையின் – truthfully, தேற்றி – he explained, அம் – beautiful, தீம் –sweet, தெள் நீர் – clear water, குடித்தலின் – since he drank, நெஞ்சு அமர்ந்து – hearts united, அரு விடர் அமைந்த – in the difficult forest, களிறு தரு புணர்ச்சி – union brought by a male elephant, வான் உரி உறையுள் – residing in the skies, வயங்கியோர் – the celestial beings, thēvars, அவாவும் – desire, பூ மலி சோலை – flower-filled grove, அப்பகல் – that day time, கழிப்பி – we spent

வந்தது மாலைக் காலம்!

எல்லை செல்ல ஏழ் ஊர்பு இறைஞ்சிப்
பல் கதிர் மண்டிலம் கல் சேர்பு மறைய
மான் கணம் மர முதல் தெவிட்ட ஆன் கணம்
கன்று பயிர் குரல மன்று நிறை புகுதர
ஏங்கு வயிர் இசைய கொடு வாய் அன்றில்
ஓங்கு இரும் பெண்ணை அக மடல் அகவப்
பாம்பு மணி உமிழப் பல் வயின் கோவலர்
ஆம்பல் அம் தீம் குழல் தெள் விளி பயிற்ற
ஆம்பல் ஆய் இதழ் கூம்புவிட வள மனைப்
பூந்தொடி மகளிர் சுடர் தலைக் கொளுவி
அந்தி அந்தணர் அயரக் கானவர்
விண் தோய் பணவை மிசை ஞெகிழி பொத்த
வானம் மா மலை வாய் சூழ்பு கறுப்புக் கானம்
கல்லென்று இரட்ட புள்ளினம் ஒலிப்ப
சினைஇய வேந்தன் செல் சமம் கடுப்பத்
துனைஇய மாலை துன்னுதல் காணூஉ (215-230)

Evening time arrived

As evening ended, the sun that
rides a chariot with seven horses
disappeared behind the mountains.
Herds of deer gathered under trees.
Cows raised their voices, calling
their calves as they entered their
stables filling the spaces.

A black ibis with curved beak called
out for its mate from a frond in the tall,
black palmyra tree, and the calls
resembled the toots of a vayir horn.
Snakes spit gems and cattle herders
played clear sounding āmpal tunes
with their sweet flutes.

Āmpal flowers opened their lovely
petals, women in rich homes wearing
bangles with flower patterns lit lamps
with wicks, brahmins performed their
twilight rituals, forest dwellers lit fire
torches in their sky-high platforms,
dark-colored clouds surrounded the
mountains, rhythmic sounds arose,
and flocks of birds were chirping in the
forest.

Evening came fast, like an enraged
king going to a victorious battlefield.

Notes:  Puranānūru 294, Akanānūru 72, 92, 138, 192, 372, Kurunthokai 239 and Natrinai 255, have references to snakes spitting gems.  கலித்தொகை 119 – கன்று அமர் விருப்பொடு மன்று நிறை புகுதர, அகநானூறு 14 – கன்று பயிர் குரல மன்று நிறை புகுதரும், அகநானூறு 63 –  கன்று காணாது புன்கண்ண செவி சாய்த்து மன்று நிறை பைதல் கூரப் பல உடன் கறவை, அகநானூறு 64 – மன்று நிறை புகுதரும் ஆ, அகநானூறு 253 – கன்றுடைப் பெரு நிரை மன்று நிறை தரூஉம், புறநானூறு 387 – மன்று நிறையும் நிரை.

Meanings:   எல்லை செல்ல – making daytime end, ஏழ் ஊர்பு – riding a chariot with seven horses, பல் கதிர் மண்டிலம் –sun with many rays, இறைஞ்சி – went down, கல் சேர்பு – reached the mountains, மறைய – it hid, மான் கணம் – deer herd, மரம் முதல் – under the trees, தெவிட்ட – gather, chew their cud (Po. Ve. Somasundaranar gives both meanings for தெவிட்டல் – திரளுதல் and அசையிடுதல்), ஆன் கணம் – herd of cows, கன்று பயிர் குரல – raise their voices and calling their calves, மன்று – stables, நிறை புகுதர – entered filling them, ஏங்கு ஒங்கு வயிர் இசைய – like the sounds of a uyir horn, கொடுவாய் – curved beaks, அன்றில் – black ibis, ஓங்கு இரும் பெண்ணை – tall black palmyra tree, அக மடல் – from inside the fronds, அகவ – calls (its mate), பாம்பு மணி உமிழ – snakes drop gems, பல்வயின் – many places, கோவலர் – cattle herders, ஆம்பல் தீங்குழல் – āmpal tune with their sweet flutes, தெள் விளி பயிற்ற – playing clear music, ஆம்பல் ஆய் இதழ் கூம்பு விட – beautiful white waterlily petals have opened from closed/pointed buds, வள மனை – wealthy homes, பூந்தொடி மகளிர் – women wearing bangles which have flower patterns, சுடர்தலைக் கொளுவி – light the lamps with wicks, அந்தி அந்தணர் அயர – brahmins perform their rituals in the twilight hours, கானவர் – forest dwellers, விண் தோய் பணவை மிசை – from their sky-high platforms, ஞெகிழி பொத்த – light fire torches, use kindling sticks and start flames, வானம் – cloud, மாமலை வாய் – big mountains, சூழ்பு – surround, கறுப்ப – become black in color, கானம் கல்லென்று இரட்ட –  rhythmic sounds are heard in the forest, புள்ளினம் ஒலிப்ப – flocks of birds call, சினைஇய வேந்தன் – angry king, செல் சமம் – going to a victorious battle, கடுப்ப – like, துனைஇய மாலை – evening that is arriving fast, துன்னுதல் – getting close, காணூஉ – on seeing that

மன்றலில் மணப்பேன் என்று கூறிப் பிரிதல்

நேர் இறை முன் கை பற்றி நுமர் தர
நாடு அறி நன் மணம் அயர்கம் சில் நாள்
கலங்கல் ஓம்புமின் இலங்கு இழையீர் என
ஈர நல் மொழி தீரக் கூறி
துணை புணர் ஏற்றின் எம்மொடு வந்து
துஞ்சா முழவின் மூதூர் வாயில்
உண் துறை நிறுத்துப் பெயர்ந்தனன் (231-237)

Promise of wedding before leaving

On seeing that, he consoled her
and said, “Woman with splendid
jewels!  Your family,
holding your delicate forearms,
will give you to me in marriage.

I will conduct a fine wedding
that the whole country will know
about in a few days.  Do not
worry!  Get rid of your sorrow.”

He accompanied us like a bull
that had united with its mate.

He left us near the water tank
entrance of our ancient town
where drums never rest,
and then he went his way.

Meanings:  நேர் இறை – delicate wrists, perfect wrists, முன்கை பற்றி – holding the forearms, நுமர் தர – your relatives give you (in marriage to me), நாடறி – have the whole country know, நன்மணம் – fine marriage, அயர்கம் – I will conduct, சில் நாள் – in a few days, கலங்கல் – worrying, ஓம்புமின் – avoid it, இலங்கு இழையீர் – O women with splendid jewels, என – thus, நன் மொழி – fine words, consoling words, தீரக் கூறி – words to remove her sorrow, துணை புணர் ஏற்றின் – like a bull that united with its mate, எம்மொடு வந்து – he came with us, துஞ்சா முழவின் மூதூர் – ancient town with non-stopping drum sounds, வாயில் – gate, உண் துறை – water tank port, நிறுத்துப் பெயர்ந்தனன் – he dropped us and left

தொடர்ந்தது தோன்றலின் உறவு!

—————- ————– அதற்கொண்டு
அன்றை அன்ன விருப்பொடு என்றும்
இரவரல் மாலையனே வருதொறும்
காவலர் கடுகினும் கத நாய் குரைப்பினும்
நீ துயில் எழினும் நிலவு வெளிப்படினும்
வேய் புரை மென் தோள் இன்துயில்
பெறாஅன் பெயரினும் முனியல் உறாஅன்
இளமையின் இகந்தன்றும் இலனே வளமையின்
தன் நிலை தீர்ந்தன்றும் இலனே (237-245)

The Relationship Continues

Since that day,
he has been in love with her
with the same intensity that
was there on the first day.

He comes every night to see her.
He does not nurture hatred, even
if the guards are alert, or angry dogs
bark, or you wake up from sleep, or
there is bright moonlight, or if there
are misunderstood cues to meet him,
and he is unable to get sweet sleep
with my friend with bamboo-like,
delicate arms.  He is not past his
youth, nor is he arrogant because
of his wealth.  He is not removed
from the fine traits of his clan.

Meanings:   அதற்கொண்டு – since that day of their union, அன்றை அன்ன – like the first day (with the same love), விருப்பொடு – with desire, என்றும் – forever – இரவில் வருகின்ற இயல்புடையவன் – he has the tendency to come at night, வருதொறும் – whenever he comes, காவலர் கடுகினும் – even if the guards react fast, கத நாய் குரைப்பினும் – and if angry dogs bark, நீ துயில் எழினும் – even if you wake up from your sleep, நிலவு வெளிப்படினும் – even if there is a lot of moon light, வேய் புரை மென் தோள் – bamboo like delicate arms, இன்துயில் – sweet sleep, என்றும் – always, பெறாஅன் – he does not get, பெயரினும் – when he comes and is unable to see her due to misunderstood cue, முனியல் உறாஅன் – he does not hate, இளமையின் இகந்தன்றும் இலனே – he is not past his youth, வளமையில் – due to his wealth, தன் நிலை – his status, his clan, தீர்ந்தன்றும் இலன் – he is not removed

தலைவியின் துயரம்

———- ———- கொன் ஊர்
மாய வரவின் இயல்பு நினைஇத் தேற்றி
நீர் எறி மலரின் சாஅய் இதழ் சோரா
ஈரிய கலுழுமிவள் பெரு மதர் மழைக் கண்
ஆகத்து அரிப் பனி உறைப்ப நாளும்
வலைப் படு மஞ்ஞையின் நலம் செலச் சாஅய்
நினைத்தொறும் கலுழுமால் இவளே ———- (245-251)

The Heroine’s Sorrow

My friend worries about the
uncertain trysts in this fearful
town, and desires marriage
with him.

Thinking about him,
she wilts like a flower pelted
by rapidly falling rain drops.

The teardrops that flow from
her big, beautiful eyes fall on
her breast.
Each day, she struggles in pain
like a peacock that has been
caught in a net.
She cries, ruining her beauty.

Meanings:   கொன் ஊர் – fierce town (to the heroine because of gossip and slander), மாய வரவின் இயல்பு நினைஇ தேற்றி – thinking about the uncertain trysts at night when he comes and wanting to get married, நீர் எறி மலரின் – like a flower on which rain water falls, சாஅய் – wilted, ruined, இதழ் சோரா – her eyelids tiring, ஈரிய – wet, கலுழும் இவள் – she cries, பெரு மதர் – big beautiful, மழைக்கண் – moist eyes, ஆகத்து – on her breasts, அரிப்பனி உறைப்ப – tear drops fall down, நாளும் – each day, வலைபடு மஞ்ஞையின் – like a peacock caught in a net, நலம் செல – ruining her beauty, சாஅய் – she has become thin, she has become sad, நினைத்தொறும் – whenever she thinks about him, கலுழுமால் இவளே – she cries

அவன் வரும் வழி இடர்கள் வாட்டியது இவளை!

———— —————— —————– கங்குல்
அளைச்செறி உழுவையும் ஆளியும் உளியமும்
புழல் கோட்டு ஆமான் புகல்வியும் களிறும்
வலியின் தப்பும் வன்கண் வெஞ்சினத்து
உருமும் சூரும் இரை தேர் அரவமும்
ஒடுங்கு இருங் குட்டத்து அருஞ்சுழி வழங்கும்
கொடுந் தாள் முதலையும் இடங்கரும் கராமும்
நூழிலும் இழுக்கும் ஊழ் அடி முட்டமும்
பழுவும் பாந்தளும் உளப்படப் பிறவும்
வழுவின் வழாஅ விழுமம் அவர்
குழுமலை விடர் அகம் உடையவால் எனவே. (251-261)

She is Disturbed by the Hindrances He Faces on the Path

At night, animals that live in caves
like tigers, āli and bears, wild bulls
that have hollow horns, male
elephants that kill ferociously,
powerful enraged thunderbolts,
deities, pythons that search for food,
narrow, dark ponds with three
kinds of crocodiles with crooked
legs that lie in wait in harsh eddies,
bandits who kill and cover bodies
under heaps of stones and leaves,
slippery places and paths that end,
demons, large mountain
snakes and others cause pain.

If caught by any of these, he will not
be able to escape, as he comes through
mountain ranges with clefts.

Notes:  There are references to Āli in Akanānūru 78, 252, 381, Kurinjippāttu 252, Natrinai 205, Puranānūru 207 and Porunarātruppadai 139.  It could be a lion, a mythical animal or an Indian striped hyena which is a fierce scavenger.  Natrinai 205 – ஆளி நன்மான் வேட்டு எழு கோள் உகிர்ப் பூம் பொறி உழுவை தொலைச்சிய வைந் நுதி ஏந்து வெண் கோட்டு வயக் களிறு இழுக்கும்.

Meanings:   கங்குல் – at night, அளை – caves, செறி – hiding, உழுவையும் – tigers and, ஆளியும் –and lions, and hyenas, and mythical animals, உளியமும் – and bears, புழல் கோட்டு – with hollow horns, ஆமான் – and jungle cattle/bisons, புகல்வியும் – male, களிறும் – and bull elephants, வலியின் – with strength, தப்பும் – ruined, killed, வன்கண் வெஞ்சினத்து – with strength and great rage, உருமும் – thunder, சூரும்– and distressing deities, இரை தேர் அரவமும் – and snakes that searches for food, ஒடுங்கு – narrow, இருங் குட்டத்து – in dark ponds, அருஞ்சுழி வழங்கும் –  they live in the harsh eddies, கொடுந் தாள் – curved legs, முதலையும் இடங்கரும் கராமும் – and 3 different kinds of crocodiles, நூழிலும் – and places where robbers kill and heap the bodies, இழுக்கும் – slippery places, ஊழ் அடி முட்டமும் – and to the end where it is unable to see the path, பழுவும் – and devils, பாந்தளும் – and pythons, and large mountain snakes, உளப்படப் பிறவும் – these and others, வழுவின் – if caught (by all these), வழாஅ விழுமம் – they will cause pain which is unable to escape from, அவர் – he, குழு மலை – mountain range, விடர் அகம் – mountain cracks, caves, உடையவால் எனவே – since they have these

Scholars and translators sometimes differ in identifying flora in Sangam poetry.  Here are three lists – those of Palaniappan Vairam Sarathy, P.L. Sami and R. Panchavarnam of Plant Information Centre.    

 

Palaniappan Vairam Sarathy’s List

    1. செங்காந்தள் – Gloriosa superba/Erythrinia indica / Bauhinia phoenicea Heyne
    2. ஆம்பல் – Nymphaea lotus var. pubescens
    3. அனிச்சம் – Unidentified
      4. குவளை – Nymphaea odorata
    4. குறிஞ்சி – Strobilanthes kunthiana
    5. வெட்சி – Ixora Coccinea
      7. செங்கொடுவேரி – Plumbago rosea
    6. தேமா – Mangifera indica
    7. மணிச்சிகை – Ipomoea sepiaria J. Koenig ex Roxb
      10. உந்தூழ் – Bambusa arundinaca
    8. கூவிளம் – Aegle marmelos
      12. எறுழம் – Calycopteris floribunda
    9. சுள்ளி – Barleria prionitis
    10. கூவிரம் – Crateva religiosa
      15. வடவனம் – Ocimum sanctum L. var. hirsutum/Ocimum gratissum L.
    11. வாகை – Albyzzia Lebbeck
    12. குடசம் – Holarrhena antidysentrica
      18. எருவை – Typha angustata
    13. செருவிளை – Clitoria ternatea
    14. கருவிளை – Clitoria ternatea
      21. பயினி – Vateria indica
    15. வானி – Euonymus dichotomous Heyne ex Roxb
    16. குரவம் – Webera corymbosa
      24. பசும்பிடி – Garcinia xanthochymus Hook
    17. வகுளம் – Mimusops elengi L.
    18. காயா – Memecylon edule Roxb.
    19. ஆவிரை – Cassia auriculata L.
    20. வேரல் – Arundinaria wightiana Nees
    21. சூரல் – Zizyphus oenoplia
      30. குரீஇப் பூளை – Aerua lanata
    22. குறுநறுங் கண்ணி – Abrus precatorius
    23. குருகிலை – ficus virens
    24. மருதம் – Terminalia elliptica
    25. கோங்கம் – Cochlospermum gossypium
      35. போங்கம் – Osmosia travancorica
    26. திலகம் – Adenanthera pavonina
    27. பாதிரி – Stereospermum chelonoides
      38. செருந்தி – Ochna squarrosa L.
    28. அதிரல் – Derris Scandens
    29. சண்பகம் – Michelia champaca
    30. கரந்தை – Spaeranthus indicus
    31. குளவி – Millingtonia hortensis
    32. மா – Mangifera pinnata
    33. தில்லை – Excoecaria agallocha
    34. பாலை – Wrightia tinctoria/Mimusops kauki
    35. முல்லை – Jasminum sambac/Alton Jasminum trichotumum Heyne ex Roth/ Jasminum auriculatum
      47. குல்லை – Cannabis sativa
    36. பிடவம் – Randia malabarica
    37. சிறுமோரோடம் – செங்கருங்காலி, Acacia sundra
    38. வாழை – Musa paradisiaca
    39. வள்ளி – Dioscorea species
    40. நெய்தல் – Nymphaea Stellata
      53. தாழை – Cocos nucifera
    41. தளவம் – Jasminum elongatum/Jasminum polyanthum
    42. தாமரை – Nelumbium nucifera
      56. ஞாழல் – Caesalpinia cucullata
    43. மௌவல் – Jasminum officinale
    44. கொகுடி – Jasminun pubescens
    45. சேடல் – Nyctanthes arbor-tristis
    46. செம்மல் – Jasminum grandiflorum
    47. சிறுசெங்குரலி – Trapa bispinosa Roxb
      62. கோடல் – Gloriosa superba
    48. கைதை – Pandanus odoratissimus
    49. வழை – Ochrocarpus longifolius
      65. காஞ்சி – Trewia nudiflora
    50. கருங்குவளை – Nymphaea rubra Roxb
    51. பாங்கர் – Salvadora persica
    52. மராஅம் – Shorea talura Roxb
    53. தணக்கம் – Gyrocarpus americanus
      70. ஈங்கை – Acacia caesia
    54. இலவம் – Bombax malabaricum
    55. கொன்றை – Cassia fistula
      73. அடும்பு – ipomaea pes caprae
    56. ஆத்தி – Bauhinia racemosa/Bauhinia tomentosa
    57. அவரை – Dolichos lablab
      76. பகன்றை – Operculina turpethum (L) Silva Manso
    58. பலாசம் – Butea frondosa Roxb.
    59. பிண்டி – Saraca indica L.
      79. வஞ்சி – Calamus rotang
    60. பித்திகம் – Jasminum augustifolium
    61. சிந்துவாரம் – Vitex negundo
      82. தும்பை – Leucas aspera
    62. துழாஅய் – Ocimum sanctum
    63. தோன்றி – Gloriosa superba
    64. நந்தி – Tabernaemontana coronaria
    65. நறவம் – Luvunga scandens
    66. புன்னாகம் – Callophylum elatum
      88. பாரம் – Gossypium herbaceum
    67. பீரம் – Luffa acutangula
    68. குருக்கத்தி – Hiptage madablota
      91. ஆரம் – Santalum album
    69. காழ்வை – Aquilaria agallocha
    70. புன்னை – Calophyllum inophyllum
    71. நரந்தம் – Cymbopogon flexuosus
    72. நாகம் – Mesua ferrea
    73. நள்ளிருள்நாறி – Jasminum sambac
      97. குருந்து – Atlantia monophylla
    74. வேங்கை – Pterocarpus marsupium Roxb.
      99. புழகு – Calotropis gigantean

 

 

 

 

 

 

 

 

P.L. Sami’s List

 

  1. செங்காந்தள் – Gloriosa superba
  2. ஆம்பல் – Nymphaea lotus
  3. அனிச்சம் – Anaallis arvensis Linn
    4. குவளை – Nymphaea stellate
  4. குறிஞ்சி – Strobilanthes kunthiana
  5. வெட்சி – Ixora Coccinea
    7. செங்கொடுவேரி – Plumbago rosea
  6. தேமா – Mangifera indica, Mango
  7. மணிச்சிகை – Ipomoea sepiaria J. Koenig ex Roxb
    10. உந்தூழ் – Bambusa arundinaca
  8. கூவிளம் – Aegle marmelos
    12. எறுழம் – Calycopteris floribunda
  9. சுள்ளி – Barleria prionitis
  10. கூவிரம் – Crateva religiosa
    15. வடவனம் – Ocimum gratissimum
  11. வாகை – Albyzzia Lebbeck
  12. குடசம் – Holarrhena antidysentrica
    18. எருவை – Typha angustata
  13. செருவிளை – Clitoria ternatea – White
  14. கருவிளை – Clitoria ternatea – Blue
    21. பயினி – Vateria indica
  15. வானி – Euonymus dichotomous
  16. குரவம் – Webera corymbosa
    24. பசும்பிடி – Garcinia xanthochymus
  17. வகுளம் – Mimusops elengi
  18. காயா – Memecylon edule
  19. ஆவிரை – Cassia auriculata
  20. வேரல் – Arundinaria wightiana
  21. சூரல் – Zizyphus oenoplia
    30. குரீஇப் பூளை – Aerua lanata
  22. குறுநறுங் கண்ணி – Abrus precatorius
  23. குருகிலை – Butea frondosa
  24. மருதம் – Lagerstromia flos-reginae Retz
  25. கோங்கம் – Cochlospermum gossypium
    35. போங்கம் – Osmosia travancorica
  26. திலகம் – Adenanthera pavonina
  27. பாதிரி – Stereospermum chelonoides
    38. செருந்தி – Ochna squarrosa
  28. அதிரல் – Derris Scandens
  29. சண்பகம் – Michelia champaca
  30. கரந்தை – Spaeranthus indicus
  31. குளவி – Pogostemon vestitum Benth.
  32. மா – Mangifera India, Mango tree
  33. தில்லை – Excoecaria agallocha
  34. பாலை – Wrightia tinctoria
  35. முல்லை – Jasminum auriculatum
    47. குல்லை – Cannabis sativa
  36. பிடவம் – Randia malabarica
  37. செங்கருங்காலி – Acacia sundra
  38. வாழை – Musa superba
  39. வள்ளி – Dioscorea species
  40. நெய்தல் – Nymphaea Stellata
    53. தாழை – Cocos nucifera
  41. தளவம் – Jasminum rubescens
  42. தாமரை – Nelumbium speciosum
    56. ஞாழல் – Heritiera Littoralis
  43. மௌவல் – Jasminum officinale
  44. கொகுடி – Jasminun sambac
  45. சேடல் – Nyctanthes arbor-tristis
  46. செம்மல் –Jasminum grandiflorum
  47. சிறுசெங்குரலி – Trapa bispinosa Roxb
    62. கோடல் – Gloriosa superba
  48. கைதை – Pandanus odoratissimus
  49. வழை – Ochrocarpus longifolius
    65. காஞ்சி – Trewia nudiflora
  50. கருங்குவளை – Nymphaea Stellata
  51. பாங்கர் – Hardwickia pinnata Roxb., or a creeper
  52. மராஅம் – Shorea Talura
  53. தணக்கம் – Gyrocarpus americanus
    70. ஈங்கை – Acacia caesia
  54. இலவம் – Bombax malabaricum
  55. கொன்றை – Cassia fistula
    73. அடும்பு – ipomaea pes caprae
  56. ஆத்தி – Bauhinia tomentosa
  57. அவரை – Dolichos lablab
    76. பகன்றை – Operculina turpethum
  58. பலாசம் – Butea frondosa
  59. பிண்டி – Saraca indica
    79. வஞ்சி – Salis tetrasperma
  60. பித்திகம் – Jasminum augustifolium
  61. சிந்துவாரம் – Vitex negundo
    82. தும்பை – Leucas aspera
  62. துழாஅய் – Ocimum sanctum
  63. தோன்றி – Gloriosa superba
  64. நந்தி – Tabernaemontana coronaria
  65. நறவம் – Luvunga scandens
  66. புன்னாகம் – Callophylum elatum
    88. பாரம் – Gossypium herbaceum
  67. பீரம் – Luffa acutangula
  68. குருக்கத்தி – Hiptage madablota
    91. ஆரம் – Santalum album
  69. காழ்வை – Dysoxylum malabaricum
  70. புன்னை – Calophyllum inophyllum
  71. நரந்தம் – Cymbopogon flexuosus
  72. நாகம் – Mesua ferrea
  73. நள்ளிருள்நாறி – Jasminum sambac
    97. குருந்து – Atlantia monophylla
  74. வேங்கை – Pterocarpus marsupium
    99. புழகு – Calotropis gigantea

 

 

 

 

  1. Panchavarnam’s List, from the book ‘கபிலரின் குறிஞ்சிப்பாட்டுத் தாவரங்கள்
  2. செங்காந்தள் – Gloriosa superba
  3. ஆம்பல் – Nymphoides indica
  4. அனிச்சம் – Exocum pedunculatum
    4. குவளை – Monochoria vaginalis
  5. குறிஞ்சி – Strobilanthes kunthiana
  6. வெட்சி – Ixora Coccinea
    7. செங்கொடுவேரி – Plumbago indica
  7. தேமா – Mangifera indica
  8. மணிச்சிகை – Ipomoea nil
    10. உந்தூழ் – Ochlanda setigera
  9. கூவிளம் – Aegle marmelos
    12. எறுழம் – Woodfordia fruticosa
  10. சுள்ளி – Rhinacanthus nasutus
  11. கூவிரம் – Crataeva tapia
    15. வடவனம் – Ficus bengalensis
  12. வாகை – Albizia lebbeck
  13. குடசம் – Holarrhena Pubescens
    18. எருவை – Cyperus tuberosus
  14. செருவிளை – Canavalia rosea
  15. கருவிளை – Clitoria ternatea
    21. பயினி – Vateria indica
  16. வானி – Tracyspermum ammi
  17. குரவம் – Tarenna asiatica
    24. பசும்பிடி – Dalbergia lanceolaria
  18. வகுளம் – Mmanilkara hexandra
  19. காயா – Memecylon scutellatum
  20. ஆவிரை – Senna auriculatas
  21. வேரல் – Dendrocalamus strictus
  22. சூரல் – Calamus rotang
    30. குரீஇப் பூளை – Aerua lanata
  23. குறுநறுங் கண்ணி – Anisochilus carnonus
  24. குருகிலை – Mussaenda frondosa
  25. மருதம் – Terminalia arjuna
  26. கோங்கம் – Cochlospermum religiosum
    35. போங்கம் – Hopea ponga
  27. திலகம் – Mallotus philippensus
  28. பாதிரி – Stereospermum tetragonum
    38. செருந்தி – Discladium squarosum
  29. அதிரல் – Derris Scandens
  30. சண்பகம் – Magnolia champaca
  31. கரந்தை – Spaeranthus indicus
  32. குளவி – Jasminum coarctatum
  33. கலிமா – Buchanania axillaris
  34. தில்லை – Excoecaria agallocha
  35. பாலை – Sarcostemma secamone
  36. முல்லை – Jasminum sampac
    47. குல்லை – Orthosiphon thymiflorus
  37. பிடவம் – Benkara malabarica
  38. செங்கருங்காலி (சிறுமோரோடம்) – Diapyros condolleana
  39. வாழை – Musa paradisiaca
  40. வள்ளி – Dioscorea oppositifolia
  41. நெய்தல் – Nymphaea nouchali
    53. தாழை – pandanus odorifer
  42. தளவம் – Jasminum grandiflorum
  43. தாமரை – Nelumbo nucifera
    56. ஞாழல் – Garcinia spicata
  44. மௌவல் – Jasminum auriculatum
  45. கொகுடி – Jasminun multiflorum
  46. சேடல் – Nyctanthes arbor-tristis
  47. செம்மல் –Jasminum polyanthum
  48. சிறுசெங்குரலி – Pentapetes phoenicea
    62. கோடல் – Ceropegia elegans
  49. கைதை – Pandanus kaida
  50. வழை – Mammea suriga
    65. காஞ்சி – Mallotus Nudiflorus
  51. கருங்குவளை –
  52. பாங்கர் – Careya arborea
  53. மராஅம் – Shorea roxburghii
  54. தணக்கம் – Gyrocarpus americanus
    70. ஈங்கை – Acacia intsis
  55. இலவம் – Bombax ceiba
  56. கொன்றை – Cassia fistula
    73. அடும்பு – ipomaea pes caprae
  57. ஆத்தி – Bauhinia racemosa
  58. அவரை – Dunbaria ferruginea
    76. பகன்றை – Crotalaria verrucosa
  59. பலாசம் – Butea monosperma
  60. பிண்டி – Humboldtia brunonis
    79. வஞ்சி – Salis purpurea
  61. பித்திகம் – Cananga odorata
  62. சிந்துவாரம் – Gendarussaitex vulgaris
    82. தும்பை – Leucas aspera
  63. துழாஅய் – Ocimum tenuiflorum
  64. தோன்றி – Firniana colorata
  65. நந்தி – Lagerstroemia indica
  66. நறவம் – Luvunga scandens
  67. புன்னாகம் – Macaranga indica
    88. பாரம் – Gossypium herbaceum
  68. பீரம் – Luffa acutangula
  69. குருக்கத்தி – Hiptage benghalensis
    91. ஆரம் – Santalum album
  70. காழ்வை – Xylia xylocarpa
  71. புன்னை – Calophyllum inophyllum
  72. நரந்தம் – Pleispermium alatum
  73. நாகம் – Mesua ferrea – Mesua Ferrea
  74. நள்ளிருள்நாறி – Gardenia resinifera
    97. குருந்து – Atlantia racemosa
  75. வேங்கை – Pterocarpus marsupium
    99. புழகு – Rhododendron nilagiricum